Игорь Манг: «Мы входим в чистилище»
Мангу очень импонируют средние века, когда, по его словам, духовности было больше, и монархический строй. На этом и основываются все его надежды и чаяния. Во время нашей беседы Игорь Манг воскликнул: «На меня сошел дух, и поэтому я теперь говорю, а вы слушайте». Мы с фотографом старались, лишь изредка задавая вопросы.
Мама – шлюха-демократия
- Как, с точки зрения звезд, можно охарактеризовать наше время?
- Если говорить серьезно, то теперешнее время - чистилище. Начиная с Первой мировой войны. Завершается новое время, которое началось с эпохи Реформации и которое характеризуется отходом от религиозных принципов и приходом к материалистическим ценностям.
- Сколько продлится этот период?
- Через каждые 500 лет происходит смена парадигмы. 500 лет назад и была Реформация, еще 500 лет назад – эпоха Средневековья. Когда развалилась Римская империя, многие сочли это концом света. Когда рухнула социалистическая система, для многих это стало концом света. Теперь уходит капитализм, и кому-то это тоже кажется концом света. А я еще в 1993 году в интервью журналистке Eesti Ekspress Марианне Микко сказал, что капитализм рухнет. Неизбежно. Потому что капитализм и социализм – два брата. У них один отец – материализм, а мама – шлюха-демократия.
- Вы так емко выражаетесь, прямо как воинствующий революционер.
- Революции страшнее, чем обыкновенные войны, они более черные. Там ничего непонятно. Это война между своими. А сегодня разбивается Вавилонская башня, она же западная бездуховная цивилизация, основанная не на законах неба, а на земных. Неправильно говорить, что у нас экономический кризис. У нас кризис мировоззрения и морали. Мы входим в ренессанс Средневековья. Об этом говорил еще русский религиозный философ Николай Бердяев, который мне очень близок. Мне посчастливилось посетить его дом недалеко от Парижа. Я сидел в его кресле за письменным столом и понял, что эстафета передается мне. Я в Эстонии и являюсь продолжателем религиозной философии Бердяева. Если бы я не был астрологом, то был бы религиозным человеком. Астрология и религия дополняют друг друга. В Средневековье в каждом университете существовал астрологический факультет.
- Зачем?
- Это же сакральная священная наука! Тогда были сакральные государства, и жизнь устанавливалась по небесной иерархии. Тогда никто не мог и помыслить, что можно жить без императора. Император, Папа Римский, Патриарх - они должны быть.
- Сейчас они тоже есть.
- Нет императора.
- А чем Путин в России не император?
- Нет. Теперешние люди не понимают этого. Надо иметь мистическое чувство к святости. А большинство утратило это чувство. Люди не живут ценностями небес, живут земными. Мы сами создаем свою судьбу! Это гордыня и есть строительство Вавилонской башни.
- Разве человек не творец своей судьбы?
- Это неверно. Он в какой-то мере творец, но творит себе страшную судьбу.
- Абсолютно все?
- Да. Целая цивилизация создала себе ад, который мы каждый день видим в телевизоре – войны, землетрясения, катастрофы. Это страшно. И если человек каждый день получает такую информацию, то можно сойти с ума. Я смотрю телевизор очень редко.
- Вся история человечества изобилует военными конфликтами. Как говорится, честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой. Пока еще никто не навеял.
- На греховной земле всегда есть конфликты. Но не такого же масштаба!
- Сейчас масштаб велик?
- Да. Мы входим в чистилище.
- Чистилище от слова «очищаться»?
- Перед тем как попасть в рай к Господу, надо пройти чистилище. Православие и католичество – полноценные церкви. С ними протестантские не могут сравниться – с них вся беда и началась. Нельзя быть иконоборцем. Нельзя уничтожать сакральное искусство. Протестанты были первыми большевиками - они выкидывали иконы, картины, скульптуры. А потом, через несколько веков, пришли большевики и завершили начатое. Капитализм – дух протестантизма. Немецкий социолог Макс Вебер писал об этом сто лет назад.
Всем нужен император
- Россия – очень счастливая страна.
- Почему?
- У нее есть защитник - святой царь Николай Второй и все его семейство. Я вам сейчас покажу (Игорь быстро вытаскивает из сумки икону с изображением последнего русского царя – Л.Т.). Я с царем Николаем ходил в храм Александра Невского в 80-е годы. И люди в соборе целовали эту икону. И на том месте, где я стоял с ним, теперь икона, изображающая всю семью последних Романовых. Это святой император. Мое желание сегодня одно – увезти этого истукана из Кремля, а вместо Мавзолея надо построить часовню святому царю.
- А что звезды говорят: надо выносить Ленина из Мавзолея?
- Они говорят, что так надо делать. Как у Кремля может быть такой истукан? Если бы это был Перун! Это еще понятно.
- Но Ленин тоже не последний деятель в нашем мире.
- Он не Бог. Он разрушал Святую Русь.
- Если Ленина уберут, для России что-то изменится?
- Для всего мира изменится! Появится император. Мир держится потому, что в Европе есть Ватикан, а в Азии Тибет. Тибет – особенная жемчужина мира, которую все духовные люди должны беречь. Знаете, что меня поразило? В России выбирали 100 известных русских. И Сталин получил больше голосов, чем Николай Второй. Как далеко еще России до прозрения!
- Многие русские еще помнят сталинские времена, да и диктатура, ассоциирующаяся с порядком, более привлекательна, чем доброта.
- Это плохо. Про Николая говорили: он был добрый. Неужели царь должен быть обязательно Иваном Грозным или Сталиным? Я как представитель мистической религиозной философии могу сказать, что самый настоящий император – самый человечный человек. Почему? Потому что он является перед господом заступником своих подданных. Но министры добрыми не должны быть, они должны быть умными, генералы решительными, а судьи справедливыми. Что пришло на смену разрушенному российскому иконостасу? Новый иконостас членов Политбюро. А что капитализм взамен дает? Порнографию и рекламу.
- Вы выступаете за монархию?
- Конечно, надо восстанавливать монархию. Но не династию Романовых. Пусть они останутся легендой.
- Кто может стать российским монархом?
- Если бы я имел какие-то данные... В Эстонии тоже надо создавать национальную монархию. Пусть каждое село посылает самых красивых девушек в Таллинн, где из них выбирают королеву.
- А короля где взять?
- Надо искать в Великобритании, Дании или Испании. Либо искать из Меровингов (первая династия франкских королей в истории Франции с конца V до середины VIII вв. – Л. Т.)
- А в России?
- Там нет. Но пусть Георгий Кириллович приходит. Если идет возрождение Средневековья, то параллельно идет и возрождение монархии.
Средневековье спасет мир
- Вы ратуете за Средневековье. Но это были, судя по учебникам истории, времена мракобесия, когда людей жгли на кострах, когда святая инквизиция жестоко преследовала и карала любого, кого хотела, разве не так?
- К сожалению. Но в сталинское время тоже были репрессии.
- В каждом времени можно найти плохое и хорошее.
- В Средневековье построили и Кельнский собор, и мечеть Айа-София, и Собор Парижской богоматери.
- Чтобы еще больше держать людей в подчинении и заставить преклоняться их перед церковью?
- Что вы! Мы не нашли с вами общей вибрации. Я не хочу говорить на бытовые темы. Я сказал, в чем дело, поставил диагноз. Не может простой народ выбирать себе правителей. Не может простой народ править. Они - дети. Как в детском садике детям скажут, мол, у ваших нянек лежат деньги, пойдите, возьмите. Дети возьмут, купят мороженое, а потом болеют. И тогда приходит МВФ и говорит: я вам помогу. Вот это демократия.
- Каким вы видите наше будущее?
- Люди могут соединиться в будущем только на религиозной почве.
- Если все станут верующими, кто будет двигать прогресс?
- Какой прогресс! Это регресс. Вы представьте себе мир, где только заводы и ни одной церкви. Это и есть ад. Умные люди давно предсказывали эту ситуацию. Шпендлер, Константин Леонтьев, Василий Розанов, Николай Бердяев, Рене Генон. Вся техническая цивилизация бездушна, потому что уничтожает живую природу. Люди не могут оставаться нормальными, живя в железобетонном мире. Почему я хожу в Старом городе? Здесь еще осталось человеческое измерение. Но жить в трущобах Ласнамяэ и Мустамяэ...
- Но не все же могут жить в Старом городе?
- А зачем было ломать хутора? Представьте себе мир, где большие леса, хутора из бревен и на горе - церкви. Это рай. Это и есть Средневековье.
Я – не уборщик
- А что делать тому, кого уволили с работы? Как кормить семью, если нет денег?
- Это не мое дело.
- Что бы вы могли посоветовать потерявшим работу людям?
- Зачем мне советовать? Я не уборщик! Мой девиз: духовные люди мира, соединяйтесь. Пролетарии могут соединиться. Настоящее государство может быть только основанным на вере. Почему и происходит глобальный развал, потому что большинство живет по принципу: делаем, что хотим. Нет! Мы должны жить по законам универсума. Астрология и религия не противоречат друг другу. И алхимия, и магия – это ветви одной большой эзотерической философии. А у нас это высмеивается. Сколько мне пришлось пережить неприятных моментов: мол, он гороскопы сочиняет. А я имею мировоззрение. Ясное и цельное. Я не придумал его себе сам. Эстонии нужны философы уровня Платона, а не атомная станция, от которой рано или поздно всему наступит конец. Будущее за экологическими поселениями. Надо восстановить крестьянскую жизнь. Дайте тем, у кого осталось чувство любви к земле, эту землю бесплатно. Потому что мир приближается к голоду. Если в Эстонии будет 100 000 безработных, то наступит хаос. Первое дело правительства – найти работу тем, кто ее потерял. Одна возможность – пойти в деревню.
- То есть будущее выглядит не так пессимистично?
- Чистилище – всегда страдание. Придут страшные времена. Если нет работы, нет пищи, что делать? Может быть, не дай Бог, конечно, что вечером будет опасно выходить в город. Надо создавать эко-поселения и новое мировоззрение, которое, по сути, старое. Ясно, что не все пойдут в православие или католичество, кто-то пойдет в буддизм, например.
- Может, кто-то никуда не пойдет.
- Им будет тяжелее. Ренессанс Средневековья – ренессанс религиозного общества и духовности. Вера спасает.
Наша справка:
Игорь Николаевич Манг учился во многих местах: в мореходке, политехническом институте, сельскохозяйственной академии. Три года отучился в лютеранском богословском институте, который был тогда в Таллинне, хотя ко времени поступления сам Игорь был крещен в православной церкви. Работал в секретариате епископа Куно Паюла. Прошел через многие религиозные секты, искал учение, которое ему пришлось бы по вкусу. Работал пасечником, был лектором общества «Знание». Увлекался философскими учениями. Еще в советское время читал «Закат Европы» Освальда Шплендера, труды Николая Бердяева и Константина Леонтьева астрологические книги. Работал у епископа Куно Паюла, видел будущего патриарха Алексия II.
В 1971-м году Игорь, работая в библиотеке им. Крейцвальда, познакомился с Верой Карловной Савенди, у которой сохранились конспекты по астрологии еще с довоенных времен. «Я помню, как 5 декабря пришел к ней, - рассказывает Манг. - Дверь открылась. Вера Карловна не спросила, кто я. Жестом показала – проходи. И с этой пожилой дамой я дружил 14 лет. Так получилось, что она стала моим учителем. Так не было: «Игорь, садись рядом, я покажу». Я ходил к ней, слушал, составлял гороскопы родственникам».
В 1993-м году на всемирном астрологическом конгрессе в Люцерне коллеги пришли его поздравить с рекордом, достойным Книги Гинесса, по количеству астрологических лекций. «Я единственный астролог, который читал астрологические лекции в колхозах и совхозах, церквях, больницах, детских садах, министерствах, на фабриках, - вспоминает Манг. - Дважды объездил все культурные дома Эстонии с лекциями. Совершил своего рода интеллектуальный подвиг».
