Прага — важный европейский торговый центр — всегда привлекала сынов Авраама.

Евреи жили здесь испокон веков, но первые письменные свидетельства об этом датируются концом X века. Во второй половине XI века в городе возникли два иудейских квартала.

Но в 1096 году случился первый погром, совершенный крестоносцами во время Первого крестового похода, по дороге в Святую землю.

А вообще еврейские погромы в Праге, как и во всей Европе, случались с завидной регулярностью. Истоки такого антисемитизма весьма материальны: городские жители, задолжавшие крупные суммы денег евреям, были настроены к ним очень агрессивно. Так в 1389 году случились массовые беспорядки, во время которых погибли почти все пражские евреи. Новый погром случился в 1483 году, при короле Вацлаве IV. Помните, который приказал казнить святого Яна Непомуцкого! На этот раз Вацлав IV объявил недействительными все ссуды, взятые христианами у евреев. Проще говоря, сынов Авраама в очередной раз ограбили.

В середине 16 века, монополия евреев на ростовщичество была ликвидирована: христианам тоже разрешили заниматься таким бизнесом — давать деньги в долг, под проценты.

Поэтому-то большая часть иудеев начала искать себе новые сферы применения. Многие стали ремесленниками. Что опять же вызвало недовольство христиан, занятых кустарным производством. Но не смотря на все притеснения, численность еврейского населения Праги неуклонно росла.

Во времена императоров Максимилиана Третьего и Рудольфа Второго (правили во второй половине 16 и начале 17 века) для сынов Авраама наступил период процветания. Эти самодержцы пожаловали иудеям Праги полную самостоятельность, стали защищать торговые интересы евреев и гарантировали им свободное посещение всех ярмарок.

В 1648–49 гг. большое количество польских евреев бежали в столицу Чехии из Речи Посполитой спасаясь от погромов, учиненных отрядами Богдана Хмельницкого.

По мере того, как росла численность иудейского населения, одновременно увеличивалось число культовых сооружений.

Старейшая из ныне действующих синагог Европы — Староновая — была возведена в 1270 году.

Это одно из первых пражских строений эпохи ранней готики. Любопытна трансформация необычного названия синагоги. В те времена на территории Еврейского квартала действовали другие синагоги (до наших дней не сохранившиеся), а только что построенная, по сравнению с ними, была “новая”. Затем стали возводить другие молельные дома, поновее, и Новая синагога стала Старо-новой.

Недалеко от нее находится ещё одна синагога — Клаусова. Название молельного дома произошло от слова “klaus”, по-латыни “claustrum”, это дословно переводится как “маленькое создание”. И на самом деле, синагога просто миниатюрная. Здание в стиле барокко строили пять лет, с 1689 и до 1694 года.

Свой сегодняшний вид Клаусова синагога приобрела после реконструкции 1880 года. Над входом в культовое сооружение находится наполненная глубоким смыслом надпись на иврите: “Это врата к Господу, справедливые сквозь них проходят”.

Попробуйте пройти и вы!

Поделиться
Комментарии