Предательства не было
Мнение Харри Лесмента "А было ли предательство?" (МЭ, "Соотечественник", 26 января 2007) можно было бы оставить без комментариев, если бы редакция приложения к МЭ не сопроводила его указанием на "своевременность" публикации в контексте борьбы с "черным мифотворчеством". Посетовав на неразработанность темы "сотрудничества молодой Эстонской Республики с российским Белым движением", молодой русскоязычный журналист Йосеф Кац, советует взглянуть на Освободительную войну 1918-1920 годов "сквозь многогранную палитру исторических исследований", то есть сквозь труд Харри Лесмента.
Для Лесмента события 1918-1920 годов, без всякого сомнения, являются Освободительной войной — это основополагающий эстонский миф, в котором никому, даже Йосефу Кацу сомневаться не позволено. Ссылаясь на Лесмента, Кац критикует "адептов черного мифотворчества". По мнению Каца, "адепты" связывают независимость Эстонии либо с нелепой случайностью, либо с предательством Белого движения. Для Каца сомнительность "подобных логических построений" очевидна, но это, увы, мнение дилетанта.
"Адепт" учения об Освободительной войне Х. Лесмент, прежде всего, умалчивает о ситуации двоевластия в Эстонии. Уже 3 марта 1918 года большевистская Россия в Брест-Литовске отказалась от прав на Эстляндию, а 19 ноября 1918 года в Риге между германской оккупационной администрацией и правительством К. Пятса был подписан "Договор о передаче". Власть в стране полностью перешла в руки эстонцев, и немецкие войска покинули Эстонию.
22 ноября 1918 года на границах Эстонии начались первые бои между частями эстонской армии и эстонскими большевиками, наступавшими из России. 27 ноября Константин Пятс заявил, что никакого соглашения с эстонскими большевиками не будет. Пятс отлично понимал, что после его знаменитого удара кулаком по столу в Эстонии начнется отнюдь не освободительная война. 29 ноября 1918 года с порога Нарвской ратуши было провозглашено независимое эстонское государство, правительство которого возглавил Яан Анвельт. Таким образом, в Эстонии оформилась классическая ситуация двоевластия, каковая в мировой истории разрешалась и разрешается только в гражданской войне.
Лесмент опускает и тот факт, что 6 декабря 1918 года командование русской армии признало право Эстляндии на государственную самостоятельность и главнокомандование генерала Й. Лайдонера в обмен на военную помощь, каковая должна была быть оплачена будущим правительством России. Видимо, "не известен" Лесменту и тот факт, что на следующий день, т.е. 7 декабря 1918 года, государственную независимость Эстляндии признало правительство Ленина, вменившее в обязанность всем гражданским и военным властям республики оказывать эстонским большевикам помощь в освобождении (!) Эстляндии от ига буржуазии.
Попытаемся осмыслить вот что: Эстонская Республика с 27 ноября 1918 года, фактически находившаяся в состоянии гражданской войны с Эстляндской Советской Республикой, одновременно принимает активное участие в гражданской войне на территории России вместе с Северо-западной русской армией. Конечно, линия двух фронтов совпадает, но по существу и целям это две разных войны! Но и этого мало: 24 мая 1919 года эстонские войска незаконно вторгаются на территорию суверенной Латвии, где вступают в бои с латышским ландесвером — местным ополчением, сформированным из остзейских немцев. Фактически речь идет о войне на три фронта!
В мае 1919 года эстонские большевики взяли курс на достижение мира между Эстонской Республикой и большевистской Россией. 5 июня 1919 года на станции Дно было объявлено о самороспуске учреждений Эстляндской Советской Республики (Трудовой коммуны), однако акта, отменяющего ленинский декрет от 7 декабря 1918 года издано не было. Формально гражданская война в Эстонии закончилась, но фактически боевые действия эстонских большевиков в составе Красной армии продолжались до конца года. Как бы там ни было, но у эстонского правительства были развязаны руки для вторжения в Латвию.
23 июня 1919 года Освободительную войну от России венчает день победы над остзейскими ополченцами под латвийским городом Цесисом. Напомню, что 19 ноября в Риге германское командование передало всю власть в Эстонии правительству Пятса и немецкие войска покинули Эстонию. Вмешательство в гражданскую войну на территории Латвии, погром ополченцев можно объяснить лишь стремлением генерала Пыддера поживиться за счет грабежа обозов германской "Железной дивизии", переданных ополчению.
В целом "разочарование" эстонского правительства в Северо-западной русской армии понятно: армия нищая, надежды на возмещение убытков никакой. В августе 1919 года командование армии проверяют на вшивость. Сформированное 10 августа правительство Северо-запада России признает государственную самостоятельность Эстонии в обмен на эстонскую военную помощь. На следующий день под давлением англичан правительство подписывает новое заявление, в котором уже нет ни слова о помощи. Через несколько дней министерство внутренних дел депортирует из Ревеля около 4 тысяч русских, в основном беженцев — женщин и детей, поселившихся в Эстонии после… 1 мая 1915 года! От правительства Северо-запада и командования армии эстонскому правительству заявлены вялые протесты, причем по отдельным персонам.
Эстонское правительство понимает, что мирным переговорам с большевиками никто мешать не будет, а Северо-западная русская армия становится отличной разменной монетой. Вопрос мира с российскими большевиками, т.е. прекращение участия Эстонии в гражданской войне на территории России, практически решен, правительству остается только подороже продать шкуры северозападников. Северо-западная русская армия уже не в состоянии воевать с российскими большевиками, потому что военная помощь союзников (Англии и Франции) безнадежно застревает в Эстонии по причине откровенного саботажа, но все еще представляет реальную угрозу для большевиков в Петрограде.
Я на Юрия Шумакова ссылаться не буду, и память Талабского полка не трону, сошлюсь на государственного контролера Северо-западного правительства Василия Горна. Он оставил нам воспоминания о призывах эстонской администрации к еврейским погромам в Пскове, о русских беженцах на льду Наровы, о пулеметах на эстонской стороне, о грабежах военного имущества, регулярно устраиваемых эстонцами, о кровавых драках между эстонцами и северозападниками. Еще я сошлюсь на мирные договоры большевистской России с Финляндией и Латвией — эти вновь образованные суверенные государства не получили из золотого запаса России ни гроша. Эстония же в обмен на "разоружение" Северо-западной армии и транзитный коридор для перевозки российских золотовалютных ценностей на Запад потребовала 88 миллионов рублей золотом! Даже реально полученные по Тартускому мирному договору 15 миллионов рублей золотом трудно объяснить военными успехами Эстонии в 1919 году. Во всяком случае, ни Йосефу Кацу, ни Харри Лесменту это не по силам.
Сказки про то, что северозападникам позволили беспрепятственно уйти в Польшу или вернуться в Россию выросли из тифозных бараков на территории Эстонии. В музее Й. Лайдонера хранятся фотографии деревенских улиц, вдоль которых штабелями высотой в человеческий рост сложены трупы русских солдат. Конец этим сказкам положила июньская депортация 1941 года, во время которой население шахтерского городка Кивиыли, состоявшее из бывших северозападников и членов их семей, советская власть в полном соответствии с тартускими договоренностями зачистила под ноль.
Странно, что Йосеф Кац не находит связи между событиями 1918-1920 годов ("освободительная война"), Тартуским миром ("договор с дьяволом") и событиями 1940-1941 годов ("оккупация"). Между тем события 1940 года в некотором роде представляют собой попытку еще раз выиграть гражданскую войну в Эстонии, предпринятую самими эстонцами. Несмотря на то, что в правительстве Йоханнеса Вареса (Барбаруса) не было ни одного коммуниста, изменение государственного строя в Эстонии (очевидно, в память правительства Яана Анвельта) именовалось "восстановлением советской власти".
Отвечая на вопрос, поставленный Харри Лесментом, я бы тоже сказал, что предательства не было. Предать можно друга, единомышленника, товарища по несчастью, супруга, наконец, но никак не "русского". "Русского" можно продать по выгодной цене, что с блеском было продемонстрировано 2 февраля 1920 года в Тарту.
