Когда священник не должен молчать? Белорусский православный видеоблогер о войне, протестах и эмиграции
Как оставаться христианином, если патриарх за войну, а ты нет? Может ли священник „лезть в политику“ — и где та грань, за которой не лезть уже нельзя? Чем белорусский священник отличается от обычного белоруса — а православная церковь в Беларуси от такой же церкви в Литве и в Латвии? Известный священник-видеоблогер Александр Кухта, создатель канала „Batushka ответит“, переехал с началом войны из Беларуси в Литву. Он дал интервью латвийскому порталу Delfi.
Грешник в бочке с крахмалом
„Он носился по всему Вильнюсу в поисках петард. Они запрещены. Но нужны для нового ролика. Зато разрешены фейерверки. Поэтому он решил их расковырять, высыпать порох и скрутить петарду-самоделку. Хоть бы узнал, пришивают ли по страховке оторванные пальцы. Если оторвет пальцы человеку с визой — это одно, а с гражданством — совсем другое“, — ворчит Аня, жена Саши. А Саша снимает ролик о том, как работает грех — согрешить хочется так же сильно, как мальчишке взорвать бомбочку. А потом будет яркая вспышка, хлопок — и противный вонючий дым. То есть последствия, которые придется разгребать.
Это продолжение одного из самых вирусных роликов с канала „Batushka ответит“. Грешник, медленно погружающийся в неньютоновскую жидкость (“Знаешь, как долго мы замешивали этот крахмал?“ — рассказывает режиссер, сценарист и исполнитель главной роли в одном лице), набрал 125 тысяч просмотров.
Сашу очень сложно называть отцом Александром — да и сам он не любит официоза и просит обращаться к нему на ты. Ему 29 лет, и он больше похож на хипстера, чем на священника. „Некоторые называют меня „отец Саша“, так что если уж очень хочется подчеркнуть мой сан, можешь пользоваться“, — предлагает он.
— Если бы я не знала, что ты священник, я бы и не заподозрила. Выглядишь обычно, говоришь обычно, без всяких этих „благословите“ и „искушение“…
— По-моему, это неправильно, когда человек приходит в какое-то общество и пытается навязать ему свою модель поведения, пользуясь саном. Я за естественное человеческое общение.
